“올바른 것을 찾기 전에 한참을 기다려야 할지라도, 설사 몇 번의 시도를 해야 할지라도, 용기만은 잃지 말라. 실망을 받아들일 준비는 하되, 원하는 것을 포기하진 말라”(알베르트 슈바이처).  ☞ 답글: 이 세상에서 가장 간단하고 쉬운 것 중 하나는 포기하는 것이다. 포기는 계획을 접는 것이고 마음을 놓아버리는 것이며 자기 미래를 내던져버리는 것이다. 그러면 결국에 손에 잡히는 건 아무것도 없게 된다. 남는 것이라곤 공허한 마음뿐이다. 그러니 일단 시작했으면 끝을 보려는 자세로 끝까지 밀고 나가라. 노력하면 삶은 배신하지 않는다.

아직 세상이 잠들어 있는 어둑새벽 동이 트지 않은 새벽 이른 아침 가로등 불빛만 어둠을 밝히고 있다. 환한 가로등 불빛 아래 아침을 기다리는 의자들도 어제 종일 사람들을 맞느라 분주해서인지 아직 곤히 쉬고 있다. 물끄러미 바라보다가 놀라지 않게 조용히 다가가 앉는다. 그리고는 등받이에 편안히 몸을 기댄 채 가만히 눈을 감는다. 잔잔한 파도가 밀려오듯이 고요가 마음속으로 스며든다. 몸도 마음도 편안해진다. 갑자기 이런 대중가요의 노랫말이 떠오른다. “서 있는 사람은 오시오 나는 빈 의자 당신의 자리가 돼 드리리다 피곤한 사람은 오시오 나는 빈 의자 당신을 편히 쉬게 하리라 두 사람이 와도 괜찮소 세 사람이 와도 괜찮소 외로움에 지친 모든 사람들 무더기로 와도 괜찮소 서 있는 사람은 오시오 나는 빈 의자 당..

다른 사람들의 마음에 힘과 용기와 감동을 주는 사람은 꾸준하고 성실한 사람 평범해도 목표를 향해 부단히 노력하는 사람 꿈을 꾸고 그 꿈을 향해 일관되게 걸어가는 사람 목표를 향해 나아가다가 넘어져도 다시 일어나서 앞으로 나아가는 사람 실패해도 좌절하지 않거나 조금만 좌절하고 다시 시작하는 사람 여러 장애물 앞에서 포기하지 않고 힘에 겨워도 돌파해 가는 사람 무슨 일이든지 자기가 하는 일에 최선을 다하는 사람 온천수처럼 가슴이 따뜻한 사람 그런 사람이 다른 사람들의 마음을 움직이게 한다. 나는 그런 사람이 좋더라. 그런 사람이 삶에 힘이 되더라. (월, October 28, 2024: mhparkⒸ2024)

“이 세상에서 가장 훌륭한 질문은 바로 이것이다. ‘내가 이 세상에 살면서 잘 할 수 있는 것은 무엇인가?’”(벤저민 프랭클린).  ☞ 답글: 남이 잘하는 것을 따라 하려고 하지 말고 내가 좋아하고 잘하는 것을 자신 있고 당당하게 하는 것이 지혜로운 삶이다. 우리는 각자 자기 인생을 사는 것이지 다른 사람의 인생을 대신 살아주는 것이 아니다. 자기 인생의 고유성을 존중하고 다른 사람과 비교하지 말고 자기의 인생길을 성실하게 걸어가는 사람이 최고의 삶을 사는 것이다.

우리는 종종 ‘인생을 어떻게 살아가는 게 좋은가?’라고 묻는다. 그것은 대단히 중요하고도 바람직한 물음이라고 여겨진다. 왜냐하면 우리는 모두 한 번의 인생을 살아가기에 주어진 인생을 가능하면 최고로 만족스럽고 행복하며 멋진 삶을 살아갈 필요가 있기 때문이다. 그 물음에 대한 답은 대개 각자의 인생관이나 세계관 또는 가치관에 따라 다를 수 있다. 개인적으로는 우리 인생의 날들을 살아가는 방법이 두 가지가 있다고 생각된다. 하나는 인생의 날들을 단층으로 사는 것이다. 다른 하나는 인생의 날들을 고층으로 사는 것이다. 인생의 날들을 단층으로 사는 것은 매일매일을 하루씩 표기된 달력의 낱장을 뜯어서 버리는 것처럼 매일 단편적으로 사는 것이다. 매일매일을 서로 연결된 것으로 살지 않고 낱개로 사는 것이다. 다른 ..

“설령 자신이 하고 싶은 일이 무엇인지 확신할 수 없다 할지라도, 적극적으로 행동하면서 일단 우리 앞에 주어진 기회를 최대한 활용하는 것이 최선의 방법이다. 그래야 스스로의 한계를 시험할 수 있으며 실수를 통해 교훈을 얻고, 또 우리의 진로를 수정할 수 있다”(마이클 린버그). ☞ 답글: 아무 일도 하지 않으면 아무 일도 일어나지 않는다. 그래서 무언가 일어나기를 바란다면 무언가를 해야 한다. 이런 점에서 무엇보다도 자기에게 주어지는 일을 소중하게 여기고 최선을 다해야 한다. 그것이 또 다른 기회를 가져오는 경우가 많기 때문이다. 그래서 무슨 일을 하든지 최선을 다하는 자세가 성취의 가장 기본적이면서도 중심적이다.